الملحدون والأقليات

يسف-504x312

المجلس العلمي يتراجع عن فتوى “قتل المرتد” ويسمح بـ”تغيير الدين”

بعد الجدل، الذي أثير حول فتوى المجلس العلمي الأعلى في المغرب بخصوص قتل المرتد، عاد “مجلس يسف” ليتراجع عن فتواه في وثيقة أصدرها، أخيرا، تحت عنوان “سبيل العلماء”. المجلس العلمي الأعلى أعطى مفهوما سياسيا للردة من خلال ربطها بـ”الخيانة العظمى”. وجاء في الوثيقة، بحسب ما أورد موقع “إسلام مغربي”: “لقد أثيرت في الإسلام قديما، ولا تزال تثار قضية الردة، والمرتد، ويبقى الفهم الأصح، والأسلم لها المنسجمُ مع روح التشريع، ونصوصه، ومع السيرة العملية للنبي صلى الله عليه وسلم، أن المقصود بقتل المرتد هو الخائن للجماعة، المفشي لأسرارها، والمستقوي عليها بخصومها؛ أي ما يعادل الخيانة العظمى في القوانين الدولية، وهذا معنى قوله صلى الله عليه وسلم: “من بدل دينه فاقتلوه”، المقيد…
Read more

lgbt_rainbow_flag_by_al_zoro-d96lt06

وسائل التواصل الاجتماعي تحول الناس إلى مثليين في السعودية

المثلية الجنسية  ممنوعة منعا باتا ويعاقب عليها بالإعدام في المملكة العربية السعودية المحافظة، عبارة المثلية الجنسية يقابلها في اللغة العربية عبارة الشذوذ الجنسي، حيث أن العبارة بحد ذاتها  تعني خلل أو خطأ ما. في محاولة للحد من المثلية الجنسية تسعى المملكة العربية السعودية إلى تنفيذ أحكام الإعدام بحق المثليين، إذ يظن المسؤولون السعوديون أن وسائل التواصل الاجتماعي، وفقا لبينك نيوز، “إنها تصنع الكثيرين من المثليين جنسيا” ووفقا للصحف السعودية تدفع النيابة العامة في المملكة إلى فرض عقوبة الإعدام على المثلية لإن وسائل التواصل الاجتماعي تحول الناس إلى مثليين جنسيا.  المثلية الجنسية في المملكة ليست فقط غير قانونية ولكن أيضا يتم مقاربتها في كثير من الأحيان إلى الاغتصاب أو الأعتداء الجنسي…
Read more

WhatsApnp-Image-2016-10-31-at-00.09.50

هل يمكن للاندماج أن يحمي الشباب المسلم من التطرف؟

ألمانيا – هسين – التطرف هو ظاهرة لا تضرب فقط في أجزاء من آسيا وإفريقيا بل في قلب أوربا أيضاً في حين يقدر عدد المسلمين في ألمانيا بما لايتجاوز 4,7 مليون %5,8 من نسبة السكان، فإن 70% من أصل 900 ألف تقريباً من طالبي اللجوء في السنوات الأخيرة يُعتقد أنهم مسلمين. لايمكن إنكار حقيقة أن هناك تمييز في ألمانيا كما أنه لايمكن إنكار الحقيقة أن الكثير يجب القيام به حول قضايا تتعلق بالاندماج ومنع الصراعات. وهنا يأتي سؤال مهم هل يمكن لعمليات الاندماج الفعالة أن تمنع التطرف بين الشباب المسلم في آوربا؟ في مؤتمر حول الشباب المسلم في ألمانيا بين الاندماج والانعزال وإيجاد طرق جديدة، ناقشت مجموعة من الباحثين والعلماء…
Read more

ابن رشد

عزيزي “المسلم” الغيور على “شرع الله”

إن المعتقد الديني في شكله ومضمونه وأسلوب ممارسته من المفترض أن يكون شأنٌ شخصيٌ بحت لكنه ليس كذلك في مجتمعاتنا العربية عموماً وفي الحالة السورية خصوصاً لأسباب عدة بعضها تاريخي وبعضها متعلق بتعقيدات الوضع السوري. فالمسلمون عموماً والسوريون منهم بشكل خاص يعانون من جرح نرجسي في موضوع الدين بسبب شعورهم أنهم مستهدفون بدينهم قبل أي شيء آخر وهذه النرجسية تتضخم مع الجهل المتعدد الأبعاد (جهل في التاريخ، في السياسة، في الاجتماع، في عوامل التقدم والتخلف، في الثقافة بعمومها الخ). في هذا المناخ يبدو قول الحقيقة عارية نوعاً من السباحة ضد التيار لكني أوقن يوماً بعد يوم ضرورة هذه السباحة فالتغيير يبدأ بالفكر وتغيير الفكر عمل تراكمي لا يأتي دفعة واحدة…
Read more

Sherin-Khankan

من يقف وراء الجامع الذي تديره المرأة

تحطيم البنى الذكورية في المؤسسات الدينية الإسلامية   المؤلفة والمعلقة السياسية شيرين خانكان، المولودة لأب سوري وأم فنلندية في الدنمارك، افتتحت مسجدًا جديدًا في العاصمة الدنماركية كوبنهاغن. “مسجد مريم” تتم إدارته فقط من قبل أئمة إناث. سادهو رام تعرّفنا بهذا المسجد. قالت شيرين خانكان لصحيفة “بوليتيكن” الدنماركية: “في المساجد الموجودة لم أكن أشعر بتاتًا أنَّني في مسجدي الصحيح. صحيح أنَّ المساجد الجديدة جميلة جدًا، ولكن عندما أكون هناك، أشعر أنني غريبة. فنحن النساء نقف هناك على الشرفة ونراقب الأشياء التي تجري في الأسفل. الكثير من النساء والشابات لا يذهبن مطلقًا إلى المساجد، وذلك لأنَّهن يدخل هناك إلى نظام ذكوري يهيمن  عليه الرجال، الكلمة فيه لرجل، ويؤم فيه الصلاة رجل، ويتصدَّره…
Read more

Main-أحمد-يحيى

أزهريون تمردوا على الدين

يحيى السلفي ينسلخ من العباءة الأزهرية بفكر لا دينيّ. وكتابات نصر حامد أبو زيد تحرر الأسواني من قيود السياسة والدين. وحميدة يلجأ إلى المجوسية هرباً من الاتهام بالإلحاد. كانت الأجواء مهيأة تماماً ليسير الطفل الأزهري على نهج أبيه السلفي في تعلم أصول الدين، ويحقق طموح الأسرة باعتلاء المنابر يوماً ما، بعد إتمام دراسته في الأزهر الشريف، إلى أن تغيرت حياة الشاب تماماً بابتعاده عن المسار الديني الذي حدده الوالد. “كنت أعد منذ الطفولة في بيتنا السلفي لأكون شيخاً من خلال إمامة المصلين في زاويتنا في حي أبو قير، شرق الإسكندرية، فتدرجت في الدراسة الأزهرية من المرحلة الابتدائية إلى الجامعية، حتى ضاق صدري من الدين نفسه”، يقول أحمد يحيى (31 عاماً)،…
Read more

كنيسة سركيس في طهران - © الصورة مهر

تسونامي الإلحاد واللادينية في جمهورية إيران الإسلامية

الإعراض عن الإسلام في إيران تسونامي الإلحاد واللادينية في جمهورية إيران الإسلامية يدق “حراس الفضيلة” في إيران ناقوس الخطر، فبينما يزداد تأثير الإسلام على الحياة الخاصة والسياسية في دول العالم العربي، تكاد تفرغ المساجد في الجمهورية الإسلامية من مرتاديها. والجيل الشاب على وجه الخصوص هو من يهرب من التدين إلى طوائف صوفية أو إلى المسيحية، بحسب ما يوضّح لنا علي صدر زاده. يدق “حراس الفضيلة” في إيران ناقوس الخطر، فبينما يزداد تأثير الإسلام على الحياة الخاصة والسياسية في دول العالم العربي، تكاد تفرغ المساجد في الجمهورية الإسلامية من مرتاديها. والجيل الشاب على وجه الخصوص هو من يهرب من التدين إلى طوائف صوفية أو إلى المسيحية، بحسب ما يوضّح لنا علي…
Read more

Kabul-MPC-Journal-©-Manjunath-Kiran-AFP

الجسر الثقافي لم يُدمر في أفغانستان

من خلال متابعة وكالة أنباء فارس بشأن الهجوم الانتحاري الأخير، الذي نفذته طالبان ضد محطة تلفزيون “تولو” العلمانية، في كابول في العشرين من كانون الثاني 2016، والذي نجم عنه سقوط ما لا يقل عن سبع ضحايا وعشرين جريحاً. سنكتشف أن الجسور الثقافية لم تُدمر بعد. فقد تعرفت من خلال مراقبة البرامج والنقاشات والمناظرات الفكرية حول هذه المحطة التلفزيونية الفريدة من نوعها في كابول، على مخاوف مشتركة على نطاق واسع بين الصحفيين اللإفغان والفرس على حد سواء، حول حرية التعبير والحرية بشكل عام والسلام. ما هي أهمية محطة “تولو” توفر هذه المحطة الخدمات التلفزيونية المجانية للمشاهدين في 14 مدينة أفغانية والدول المحيطة بها، “تولو” محطة شبابية إخبارية تعمل في أفغانستان، تتناول…
Read more

Menu Title